TOTální E Magazín


	ISSN 1214-3529 Neděle 10.11. Evžen

Všechny rubriky

		Citáty

>		Citáty

Následující

Předchozí

Následující

Předchozí

Následující

Předchozí

Ve VAŠEM prostoru redakce Totemu nezodpovídá za obsah jednotlivých příspěvků.

O záhrobí
Autor: Lei (Občasný) - publikováno 24.3.2004 (13:08:32)

季路問事鬼神。

子曰：《未能事人，焉能事鬼？》

曰：《敢問死》

曰：《未知生,焉知死？》

Ťi-lu se zeptal na to, jak sloužit duchům.

Mistr odpověděl: "Nejsme-li schopni sloužit lidem, jak bychom mohli být schopni sloužit duchům?"

[Ťi-lu] se zeptal: "Mohu se [tedy aspoň] optat na smrt?"

[Konfucius] odpověděl: "Nechápeme-li dobře život, jak bychom mohli chápat smrt?"

Poznámky k tomuto příspěvku

Lian (Občasný) - 24.3.2004 > Hihi, odpovědi bez odpovědi.

		<reagovat

Andulka (Občasný) - 24.3.2004 > Lei, me se to moc libilo...mam rada moudre veci...		Body: 5

		<reagovat

noa (Občasný) - 25.3.2004 > "duchům"???... to má takový pouťový konotace. mě teda nic lepčího nenapadál, ale třeba se dá ještě zamyslet... jinak mám ráda, jak se žáci ptaj, jak před duchama utýct, a on jim říká, že je maj nejdřív přestat honit... to je myslim dost trefný

		<reagovat

	Lei (Občasný) - 26.3.2004 > noa> Dobře, máš pravdu, z odborného hlediska vzato by se to mělo přeložit "duchům zemřelých předků a božstvům přírodních sil". Obávám se však, že by to tam moc nezapadlo a smysl výroku by to příliš nezměnilo. Nic jiného bych ani nechtěl vymýšlet, když teda už, tak aby to bylo přesné.

		<reagovat

veny (Občasný) - 24.3.2004 > Dobře, pominu úvahu, jestli nám pomůže k pochopení života pochopení smrti, nebo naopak k pochopení smrti pochopení života. Ale co je za žáka ten Ťi-lu, že chce sloužit duchům a ptá se na smrt? Co je mistr zač, že má takové žáky?? Franta se zeptal na to, jak sloužit lásce. Jeptiška Karel na to: "Nejsme schopni sloužit lidem, jak chceme pak sloužit lásce?" "Mohu se tedy optat na Shakespeara?" "Nechápeme dobře dnešní život, jak můžem pochopit jeho dobu??" Tenhle pohled je na odstřel. :))

		<reagovat

	Fate (Občasný) - 24.3.2004 > veny> a kdo se kdy na smrt neptal, nebo na ni nepomyslel?! ale jinak tve podani otazek a odpovedí - dobrý....

		<reagovat

	Lei (Občasný) - 26.3.2004 > veny> Bereš celý dialog příliš doslovně a přísně logicky, Konfucius se sylogistikou asi nezabýval. Ťi-lu je stejně jako všichni Konfuciovi žáci běžným vzdělaným člověkem pozdněčouské doby, který se zaobírál i kultem přírodních božstev a tím, jak je to s duchy zemřelých, jak se jim zavděčit: tedy asi má chyba ne úplně jasného překladu, protože souvislost "sloužení duchům" (=obětí zemřelým a božstvům) a smrtí je celkem logická - Konfucius se nehodlá zabývat ani jedním, jeho hlavní poselství je naprosto a civilně orientováno na živou lidskou společnost. To je také hlavní smysl dialogu - "nehodlám spekulovat o metafyzice, když jen ztěží hledám recept na to, jak správně žít". Mistr má žáky, kteří jsou typickými představiteli tehdejší společnosti, kterou se on jako Don Quijote snaží změnit svým působením. Skoro celé Hovory jsou složeny z "nejapných" otázek a kritických (tehdá "netradičních") odpovědí.

		<reagovat

Newton (Občasný) - 30.3.2004 > Neshledávám na tom chybu, dobré odpovědi, dobře vybráno		Body: 5

		<reagovat

Kyra (Občasný) - 9.5.2006 > Otázka která nejde zodpovědet, stejně jako odpověd na kterou se nedá tázat. Je to zajímavá myšlenka		Body: 5 Doporučil

		<reagovat

Zrušit obrázky Zrušit větvení

Přidat vlastní poznámku a hodnocení k příspěvku

<jméno

e-mail>

Kontrolní otázka proti SPAMu: Kolik je sedm + osm ?

Napsat autorovi (Občasný)